郭解，軹(ㄓˇ只)人也，字翁伯，善相人者許負外孫也[1]。解父以任俠，孝文時誅死[2]。解為人，短小精悍，不飲酒。少時陰賊，慨不快意[3]，身所殺甚眾[4]。以軀借交報仇[5]，藏命作奸，剽攻不休[6]，及鑄錢掘冢[7]，固不可勝數。適有天幸[8]，窘急常得脫，若遇赦[9]。及解年長，更折節為儉[10]，以德報怨，厚施而薄望[11]。然其自喜為俠益甚。既已振人之命[12]，不矜其功，其陰賊著於心[13]，卒發於睚眥(ㄧㄚˊ牙 ㄗˋ字)如故云[14]。而少年慕其行，亦輒為報仇，不使知也。解姊子負解之勢[15]，與人飲，使之嚼[16]。非其任[17]，強必灌之。人怒，拔刀剌殺解姊子亡去。解姊怒曰：「以翁伯之義，人殺吾子，賊不得[18]。」棄其屍於道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處[19]。賊窘自歸，具以實告解。解曰：「公殺之固當，吾兒不直[20]。」遂去其賊[21]，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義[22]，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人獨箕倨視之[23]，解遣人問其名姓。客欲殺之，解曰：「居邑屋至不見敬[24]，是吾德不修也，彼何罪！」乃陰屬尉史曰[25]：「是人，吾所急也，至踐更時脫之[26]。」每至踐更數過[27]，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之。箕倨者乃肉袒謝罪[28]。少年聞之，愈益慕解之行。
【注釋】
- [1]軹：今河南濟源東南。相人：給人相面。卷五十七《絳侯周勃世家》及卷四十九《外戚世家》分別載許負給周亞夫和薄姬等相面之事。
- [2]孝文：漢文帝。
- [3]陰賊：內心陰險狠毒。慨：憤慨。不快意：不滿意。
- [4]身所殺：親自所殺。
- [5]借：助。交：指朋友。
- [6]藏命：指亡命。作奸：幹壞事。剽攻：搶劫。
- [7]掘冢：盜掘墳墓。
- [8]適：遇到。天幸：上天保佑。
- [9]若：或。
- [10]更：改。折節：改變操行。儉：通「檢」，檢束，檢點。
- [11]薄望：怨恨小。
- [12]振：救。
- [13]著：附著。
- [14]卒：通「猝」，突然。睚眥：怒目而視。
- [15]負：倚仗。
- [16]嚼：通「釂」，乾杯。
- [17]非其任：不能勝任。此指酒量不行。
- [18]賊不得：抓不到殺人者。
- [19]微知：暗中探知。
- [20]不直：理屈。
- [21]去：放走。
- [22]多：稱讚。
- [23]箕倨：岔開兩腿坐著，像簸箕之狀，是一種無禮不恭敬的表現。倨，通「踞」。
- [24]居邑屋：在家鄉居住。邑屋：鄉里。見：被。
- [25]陰：暗中。屬：同「囑」。
- [26]急：關心。踐更：按漢代法律，在籍男丁每年在地方服役一個月，稱為卒更。貧苦者想得到雇更錢的，可由當出丁者出錢，每月二千錢，稱踐更。脫：免。
- [27]數過：猶言多次輪到。
- [28]肉袒：脫去上衣，露出身體的一部分。
洛陽人有相仇者，邑中賢豪居間者[1]，以十數，終不聽。客乃見郭解[2]。解夜見仇家，仇家曲聽解[3]。解乃謂仇家曰：「吾聞洛陽諸公在此間，多不聽者。今子幸而聽解[4]，解奈何乃從他縣奪人邑中賢大夫權乎[5]！」乃夜去，不使人知，曰：「且無用[6]待我，待我去，令洛陽豪居其間，乃聽之。」
解執恭敬[7]，不敢乘車入其縣廷[8]。之旁郡國，為人請求事，事可出[9]，出之；不可者，各厭其意[10]，然後乃敢嘗酒食。諸公以故嚴重之，爭為用[11]。邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過門常十餘車[12]，請得解客舍養之[13]。
及徙豪富茂陵也[14]，解家貧不中訾(ㄗ資)[15]，吏恐，不敢不徙。衛將軍為言：「郭解家貧不中徙」[16]。上曰：「布衣權至使將軍為言[17]，此其家不貧。」解家遂徙。諸公送者出千餘萬。軹人楊季主子為縣掾(ㄩㄢˋ願)，舉徙解[18]。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。
【注釋】
- [1]居間：從中間調解。
- [2]客：這裡指門客。
- [3]曲聽：委屈心意而聽從，以示對勸說人的尊重。
- [4]幸：謙詞，使我感到榮幸。
- [5]他縣：別的縣。郭解是軹人，對洛陽而言，是外縣之人。權：權力，實指聲望。
- [6]且：暫時。無用：不便聽我的話。
- [7]執：謹守。
- [8]縣廷：縣衙門。
- [9]之：前往。出：得到解決。
- [10]厭：通「饜」，滿足。
- [11]嚴重：尊重。為用：替他出力。
- [12]過門：拜訪。
- [13]客：指郭解的門客。舍養：供養在自家房舍之中。
- [14]徙：遷移。茂陵：漢武帝的陵墓。按漢武帝建元二年(前139)，為擴充新修的茂陵的居民人數，「內實京師，外銷奸滑」，遷移全國家財在三百萬以上的人家到茂陵居住；至元朔二年(前127)，又遷郡國富豪人家到茂陵居住。郭解就在這時遷居茂陵。
- [15]訾：通「資」，錢財。
- [16]衛將軍：指衛青。為言：替他談話。
- [17]權：權力。
- [18]掾：古代官府屬員的通稱。舉：檢舉。
解入關，關中賢豪，知與不和，聞其聲，爭交歡解[1]。解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。已又殺楊季主[2]。楊季主家上書，人又殺之闕下[3]。上聞，乃下吏捕解。解亡[4]，置其母家室夏陽，身至臨晉。臨晉籍少公素不知解[5]，解冒[6]，因求出關[7]。籍少公已出解，解轉入太原，所過輒告主人家。吏逐之，跡至籍少公[8]。少公自殺，口絕[9]。久之，乃得解。窮治所犯[10]，為解所殺，皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽郭解，生曰：「郭解專以奸犯公法，何謂賢！」解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責解，解實不知殺者。殺者亦竟絕，莫知為誰。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰：「解布衣，為任俠行權，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚於解殺之。當大逆無道[11]。」遂族郭解翁伯[12]。
【注釋】
- [1]交歡：結為友好朋友。
- [2]已：不久。
- [3]闕下：宮闕之下。
- [4]亡：逃跑。
- [5]籍少公：人名，姓籍，名少公。
- [6]冒：冒昧。此指冒然相見。
- [7]因：順便。
- [8]跡：追蹤而來。
- [9]口絕：滅線索。
- [10]窮治：深究其事，追問到底。
- [11]當：判處。
- [12]族：滅族。
郭解是軹縣人，字翁伯。他是善於給人相面的許負的外孫子。郭解的父親因為行俠，在漢文帝時被殺。郭解為人個子矮小，精明 強悍，不喝酒。他小時候殘忍狠毒，心中憤慨不快時，親手殺的人很多。他不惜犧牲生命去替朋友報仇，藏匿亡命徒去犯法搶劫，停下來就私鑄錢幣，偷墳盜墓，他 的不法活動數也數不清。但恰逢上天幫助，在窘迫危急時常常脫身，或者遇到大赦。等到郭解年齡大了，就改變行為，檢點自己，用恩惠報答怨恨自己的人，多施恩 於人，少望別人報答自己。但他自己喜歡行俠的思想更加迫切了。已經救了別人的生命，卻不自誇功勞，但其內心仍然殘忍狠毒，為小事突然瞪別人的事依然如故。 當時的少年仰慕他的行為，也常常為他報仇，卻不讓他知道。郭解姐姐的兒子倚仗郭解的勢力，同別人喝酒，讓人家干杯。如果人家的酒量小，不能再喝了，他卻強 行灌酒。那人發怒，拔刀剌死了郭解姐姐的兒子，就逃跑了。郭解姐姐發怒說道：「以弟弟翁伯的義氣，人家殺了我的兒子，凶手卻捉不到。」於是她把兒子的屍體 丟棄在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手的去處。凶手窘迫，自動回來把真實情況告訴了郭解。郭解說：「你殺了他本來應該，是我的侄子無 理。」於是放走了那個凶手，把罪責歸於姐姐的兒子，並收屍埋葬了他。人們聽到這消息，都稱讚郭解的道義行為，更加依附於他。
郭解每次外 出或歸來，人們都躲避他，只有一個人傲慢地坐在地上看著他，郭解派人去問他的姓名。門客中有人要殺那個人，郭解說：「居住在鄉裡之中，竟至於不被人尊敬， 這是我自己道德修養得還不夠，他有什麼罪過。」於是他就暗中囑託尉史說：「這個人是我最關心的，輪到他服役時，請加以免除。」以後每到服役時，有好多次， 縣中官吏都沒找這位對郭解不禮貌的人。他感到奇怪，問其中的原因，原來是郭解使人免除了他的差役。於是，他就負荊請罪。年輕人聽到這消息，越發仰慕郭解的 行為。
洛陽人有相互結仇的，城中有數以十計的賢人豪傑從中調解，兩方面始終不聽勸解。門客們就來拜見郭解，說明情況。郭解晚上去會見結 仇的人家，仇家出於對郭解的尊重，委屈心意地聽從了勸告，准備和好。郭解就對仇家說：「我聽說洛陽諸公為你們調解，你們多半不肯接受。如今你們有幸而聽從 了我的勸告，郭解怎能從別的縣跑來侵奪人家城中賢豪大夫們的調解權呢？」於是郭解當夜離去，不讓人知道，說：「暫時不要聽我的調解，待我離開後，讓洛陽豪 傑從中調解，你們就聽他們的。」
郭解保持著恭敬待人的態度，不敢乘車走進縣衙門。他到旁的郡國去替人辦事，事能辦成的，一定把它辦成， 辦不成的，也要使各方都滿意，然後才敢去吃人家酒飯。因此大家都特別尊重他，爭著為他效力。城中年輕人及附近縣城的賢人豪傑，半夜上門拜訪郭解的常常有十 多輛車子，請求把郭解家的門客接回自家供養。
待到漢武帝元朔二年，朝廷要將各郡國的豪富人家遷往茂陵居住，郭解家貧，不符合資財三百萬 的遷轉標準，但遷移名單中有郭解的名字，因而官吏害怕，不敢不讓郭解遷移。當時衛青將軍替郭解向皇上說：「郭解家貧，不符合遷移的標準。」但是皇上說： 「一個百姓的權勢竟能使將軍替他說話，這就可見他家不窮。」郭解於是被遷徙到茂陵。人們為郭解送行共出錢一千余萬。軹人楊季主的兒子當縣椽，是他提名遷徙 郭解的。郭解哥哥的兒子砍掉楊縣椽的頭。從此楊家與郭家結了仇。
郭解遷移到關中，關中的賢人豪傑無論從前是否知道郭解，如今聽到他的名 聲，都爭著與郭解結為好朋友。郭解個子矮，不喝酒，出門不乘馬。後來又殺死楊季主。楊季主的家人上書告狀，有人又把告狀的在宮門下給殺了。皇上聽到這消 息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，把他母親和家眷安置在夏陽，自己逃到臨晉。臨晉籍少公平素不認識郭解，郭解冒昧會見他，請求求他幫助出關。籍少公把 郭解送出關後，郭解轉移到太原，他所到之處，常常把自己的情況告訴留他食宿的人家。官吏追逐郭解，追蹤到籍少公家裡。籍少公無奈自殺，口供斷絕了。過了很 久，官府才捕到郭解，並徹底深究他的犯法罪行，發現一些人被郭解所殺的事，都發生在赦令公布之前。一次，軹縣有個儒生陪同前來查辦郭解案件的使者閒坐，郭 解門客稱讚郭解，儒生說：「郭解專門憑借狡詐做犯法的事，怎能說他是賢人呢？」郭解門客聽到這話，就殺了這個儒生，割下他的舌頭。官吏以此責問郭解，令他 交出凶手，而郭解確實不知道殺人的是誰。殺人的人始終沒查出來，不知道是誰。官吏向皇上報告，說郭解無罪。御史大夫公孫弘議論道：「郭解以平民身份行俠弄 權，因為小事而殺人，郭解自己雖然不知道，這個罪過比他自己殺人還嚴重。判處郭解大逆無道的罪。」於是就誅殺了郭解的家族。
【註】《遊俠列傳》是《史記》名篇之一，記述了漢代著名俠士朱家、劇孟和郭解的史實。司馬遷實事求是地分析了不同類型的俠客，充分地肯定了「布衣之俠」、「鄉曲之俠」、「閭巷之俠」，贊揚了他們「其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德」等高貴品德。
【作者】
司馬遷(之二)（前145年或前135年－前86年），字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城）人（一說山西河津人），是中國古代著名的史學家和文學家。他撰寫的《史記》被公認為是中國史書的典範，因此被後世尊稱爲史遷、太史公。《司馬遷著作》
【賞析】+網路資源[游俠列傳--百度百科]、[【遊俠列傳第六十四】--簫堯藝文網]
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